É impossível pensar a favela sem pensar a cidade, pois não existe uma sem a outra.  Não aceitamos, portanto, o conceito de cidade partida.  O caráter relacional se impõe.  Usamos essa analogia para pensar a produção do “conhecimento científico”.  A “ciência” se faz através de relações políticas, econômicas, jurídicas, sociais etc.  As fronteiras entre a cidade e a favela, entre o que é e não é científico, são borradas e construídas através dessas relações. 

A favela supera os estigmas de territórios violentos e miseráveis, apresentando-se com a riqueza da sua pluralidade de convivências de sujeitos sociais em suas diferenças culturais, simbólicas e humanas.

Também queremos superar estigmas.

Que estigmas? De que é preciso pertencer a certos nichos para fazer e falar de “ciência”; de que há uma forma predeterminada para discutir assuntos ditos científicos.